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國學講堂第一講:國學典籍概述

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张三夕教授簡介:

張三夕,男,1953年9月生於武漢,文學碩士,歷史學博士,現為華中師範大學文學院教授,博士生導師,武漢社會文化研究院副院長,中國歷史文獻學會理事,華中師範大學國學院副院長,文學研究所所長,《華中學術》主編。研究方向為文學、史學、古典文獻學。

近三十年來,一直在高校從事古典文獻整理與文史領域的教學與科研工作,同時在文化產業、文化傳播學方面承擔過一些社會諮詢服務工作。科研方面,承擔過多項科研項目,已出版專著數種,其中獨著《批判史學的批判》(1992、2010)、《死亡之思與死亡之詩》(1993、1995)、《通往歷史的個人道路》(2001)、《詩歌與經驗》(2007)、《20世紀的“最後性文本”》(2009)等。主編過《東方文化與現代文明》(2000)、《中國古典文獻學》(2003,2007)等教材,後者被列入國家級“十一五”規劃教材,並被教育部評選為國家級精品教材,被國內幾十所高校採用,同時被十餘所高校列入碩士研究生考試參考書目。另在《哲學研究》、《文藝研究》、《文學遺產》、《中國文化》、《新華文摘》等雜誌上發表論文百余篇,成果累計約300萬字。

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內容概要:“國學”是中國傳統學術或固有學術的簡稱。本次主講內容主要講解國學的基本內含,按照經、史、子、集四大部類分朝代或專題介紹一些有代表性的國學典籍,並適當介紹國學的某些專門知識,如經學、小學、目錄學等,使學習者對國學能夠有一個基本瞭解,以擴大他們的文史視野,為進一步學習中國語言文學奠定傳統文化的一定基礎。

內容大綱:

一、 什麼是“國學”?

1、“國學”概念的提出與復興

2. 改革開放的新時期大陸中國興起的“國學熱”,導致國學的復興

3. “國學”概念的歧義

歧義之一:把“國學”或廣義的“國學”等同于“中華傳統文化”,又把狹義的“國學”等同於儒學、孔學。

歧義之二,就是所謂“大國學”、“新國學”概念。

歧義之三,把“國學”理解為“古典學”。

歧義之四:對“國學”內容的時間斷限及其與西學關係的理解差異。

正確理解“國學”概念需要把握幾個要點:

二、 國學典籍有那些?

(一)國學典籍的數量

(二)經史子集:

1、十三經:

2、二十四史:

3、諸子集成:

4、集部。

三、 為什麼要讀典籍?

(一)閱讀國學典籍的目的和意義

(二)改善生活的品質,提高自身的文化修養,造福于後代。

(三)在知識經濟時代,典籍是我們保存人文傳統、追尋生活的詩意的重要途徑。

四、 怎樣讀典籍?

1、精讀“元典”。

2.博而能一。

3、八面受敵法。

4.解構主義讀法。

5.好讀書,不求甚解。

6.通過書目提要,有計劃的讀書。

參考書目:

1、高華平主編:《國學典籍選讀》,世界圖書出版廣東有限公司2012年12月版;

2、章太炎:《國學概論》;上海古籍出版社;

3、朱自清:《經典常談》;上海古籍出版社;

4、餘嘉錫:《目錄學發微》;中華書局;

5、張舜徽:《中國歷史要籍介紹》;華中師範大學出版社;

6.王先霈《國學舉要•文卷》;湖北教育出版社。