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周國富:大力弘揚與培育“清、敬、和、美”當代茶文化核心理念

大力弘揚與培育
“清、敬、和、美”當代茶文化核心理念

周國富

周國富,男,漢族,1945年7月生,浙江諸暨人,1967年9月參加工作,1972年6月加入中國共產黨,浙江農業大學農學專業大學畢業。
歷任浙江省委組織部副部長,湖州市委副書記、書記,新疆自治區黨委常委、組織部部長,浙江省委常委、省委副書記、政法委書記、省紀委書記、省政協主席(黨組書記)等職。
現為全國政協文史和學習委員會副主任,中國國際茶文化研究會會長。

茶文化是中國優秀傳統文化的有機組成部分,她植根於源遠流長、博大精深的中華傳統文化土壤,貫穿於茶的生產、科研、經營、消費及與茶相關文化與文藝活動的各個環節,她既與中國經典傳統文化、藝術相互交融,更與中華民族千百年來的日常社會生活息息相關。她歷經淘煉而昇華至天人合一的哲學境界,成為人們寧靜清和的生活方式、精行儉德的價值追求和“清敬和美”的文化精神,是中華優秀文化中的一顆璀璨明珠。大力弘揚和培育“清敬和美”當代茶文化核心理念,無論是對繼承弘揚中華優秀傳統文化,還是努力踐行社會主義核心價值觀、推進和諧社會建設都有十分重要的歷史和現實意義。

本著“繼承不離本,創新不離譜”的原則,在認真分析和汲取傳統茶文化、茶道、茶德精神、緊密結合當今茶文化發展實際的基礎上,融合會通各家觀點,概括提煉出“清”、“敬”、“和”、“美”的當代茶文化核心理念。

(一)所謂“清”。“清”是茶文化當代核心理念的基本特徵。她既是茶葉特徵的自然顯現,也與人的基本品質緊密關聯,更是茶與人在“道”與“德”的層面的和諧統一。“清”字,可以涵蓋“德”“儉”“廉”“正”“靜”“真”等茶文化的多種內涵。一是“清”是與茶葉、茶飲、茶藝相關的清氣、清和、清雅;二是“清”是與修養、品德、情操有關的清心、清靜、清平;三是“清”是與從政為官相關的清正、清白、清廉。

(二)所謂“敬”。“敬”字所指者,乃是人的誠敬、尊敬、敬畏、敬愛之情。“敬”字所體現的是茶之於禮的價值和人行於世的守則。一是“敬”是人對自然、對規律的敬畏之心;二是“敬”是人與人之間互相敬重、互懷敬意、相敬如賓的友好關係;三是“敬”是人所應該具有的敬祖尊老的敬愛之情。

(三)所謂“和”。“和”字所指,乃是和合、和諧之義。是基於茶文化“清”的本質和“敬”的理念之上的、人與他者及其自我心靈的和諧關係。源遠流長的茶文化,吸取了儒、釋、道三家的思想精華,道家在茶中品出了道、儒家在茶中品出了仁、釋家在茶中品出了禪,故“和”字所體現的,既是茶道,更是人道和社會運行之道。一是“和”是“以和為貴”的中國思想文化的本質;二是“和”是人與自然的和諧關係;三是“和”是自我心靈的寧靜和諧;四是“和”是社會和諧運行的內在秩序。茶的清和、淡逸的特性,呈現出平和恬淡的神韻,具有茶“和”社會、茶“和”天下的良好功能。

(四)所謂“美”。“美”字,是茶文化當代核心理念追求的最高願景,是天、地、人、茶、水、情在“天人合一”哲學境界上的共同昇華。一是“美”是純美茶葉和精美茶園的觀賞之美;二是“美”是美妙茶韻的品味之美;三是“美”是人生圓融的大美之境。茶文化起步於物質形態,昇華至哲學境界,滋養人的身心,涵養人的品格,豐富人的精神,啟迪人的智慧,慰藉人的心靈,促進了人與自然、人與社會和人與自我心靈的整體和諧與統一。茶境之中,自有大美。

大力弘揚和培育“清敬和美”當代茶文化核心理念,必須堅持與時代精神相結合、與繼承優秀傳統文化相結合、與培育和踐行社會主義核心價值觀相結合,要著力在“轉”字上做文章,在“化”上下功夫,使當代茶文化核心理念真正轉化為人們的精神理念、價值追求和行為方式,切實做到深化於境(界)、內化於心、外化於行、實化於效,將當代茶文化核心理念蘊含的巨大正能量轉化成為實現偉大“中國夢”的強大動力!