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鄧九剛:茶葉之路的形成及其對蒙古高原的社會影響

茶葉之路的形成及其對蒙古高原的社會影響

鄧九剛

鄧九剛,作家,中國作家協會全委委員、中華文化促進會萬里茶道協作體副主席、呼和浩特市政府文化顧問。長期致力於萬里茶道文化研究。2012年榮獲“全國科普名家”稱號,2013年榮獲“中華文化人物”稱號。代表作品有《大盛魁商號》、《駝幫》、《駝村》、《駝殤》等長篇小說,計三百余萬字,長篇報告文學《茶葉之路—歐亞商道興衰三百年》,26萬字。

茶葉之路是繼絲綢之路衰落之後在亞歐大陸興起的又一條偉大的國際商道,她是現代歷史上最具影響力的文化、經濟交流之路,它是連接中蒙俄各地區各民族文化和友誼的橋樑和紐帶,具有極為重要的文化價值。

茶葉之路是大型線性文化遺產的典型:在時間上歷史悠久,空間上跨越國界、資源上涵蓋了自然、文化和綜合資源三大類差別,它涵蓋了自然遺產、物質遺產和非物質遺產文化遺產多種類型,是多種文化相互碰撞、融合的結果,也是一個極為龐大的文化複合體。

我們的努力旨在喚醒“茶葉之路”的歷史記憶,促使蒙古、俄羅斯和歐洲重新認識中國茶葉和茶文化,恢復和重塑沿線城市在“茶葉之路經濟帶”上的樞紐地位,促使這些城市重新煥發出活力。

茶葉之路的悠久歷史和燦爛的文明,展示茶葉之路各城市在文化產業大繁榮背景下的輝煌成就,展示茶葉之路在經濟、文化、社會和生態文明發展的時代潮流,探討茶葉之路文化發展所面臨的共同課題,整合資源,一致行動,增進茶葉之路乃至世界各國人民之間的相互瞭解,最終促進新的茶葉之路的溝通和繁榮。以開闊的國際眼光觀察研討茶葉之路的歷史地位和不可替代的作用,促成當下商業投資和貿易活動。

1、茶葉之路促進了沿線城鎮商業化的進程
眾多的行業社團的出現是這些商業城鎮的成熟標誌。在呼和浩特、張家口、恰克圖、伊爾庫次克等地,行社多如牛毛。耆老商會、通司商會、錢行、當行、馬店行、駝店行、靴行、氈行、雜貨行、酒飯行、戲劇行……每個行當都有不止一個社團。

2、多元文化的融合與互動及茶葉之路與絲綢之路的比較
茶文化在進入亞洲腹地的北方草原以及西伯利亞之後,飲茶形式和內容都發生了變化。出現了影響深遠的奶茶,形成了內涵豐富的奶茶文化。茶葉之路發生在近代社會與現代社會交集的時候,與絲綢之路相比她更具有強烈的現代商業精神。講究平等互利,規範、常態和政府有效管理是她的重要特點。

3、對沿線城市、地區社會生活的深刻影響
兩百年的時間裡從賀蘭山到大興安嶺,從長城到貝加爾湖,在方圓數千萬平方公里的大地上,到處都是湧動不息的商潮。商人們用近代中國的物質文明打破了亙古的荒原與沙漠的封閉與平靜。商品經濟給茶葉之路沿途廣大地區帶來了巨大的活力。

4、茶葉之路文化的系統性發掘與整理
多年的經營是歸化市場上許多商品在國內外消費者中間建立起良好的信譽,培養起了許多經世名牌,象傳統的蒙古馬、駱駝、騾驢在華北各地深受廣大用戶喜愛;各類皮毛產品和藥材更是信譽卓著。有些產品比如“川”字牌磚茶,至今仍是草原上最受歡迎的商品。