Home » 中医与茶 » 第二届中医养生论坛:精气神与养生

第二届中医养生论坛:精气神与养生

嚴世蕓

严世芸,男(1940.5),上海中医药大学终身教授,博士研究生导师。曾任上海中医药大学校长、上海市中医药研究院院长。现为全国高等医学教育学会常务理事、全国高等中医教育学会顾问。中华中医药学会副会长,中华中医药学会内科分会副主任委员,上海市文史馆馆员,上海中医药学会会长、上海市名中医、全国名中医继承班指导老师、第六届全国高等学校教学名师,上海市教学名师,《辞海》副主编。现为上海中医药大学中医药文化研究与传播中心主任。曾获国家教育部科技进步二等奖、国家教育部优秀教育成果二等奖、国家中医药管理局科技进步三等奖、中华中医药学会科技进步三等奖2次,国家图书奖提名奖等奖项。

养生与精气神

一、养生的概念

(一)养生一词首见于《庄子• 养生主》,其后《吕氏春秋》指出“知生者也,不以害生,养生之谓也。”

(二)养生的定义:养生是在具有中国传统文化和哲学特征的中医药理论指导,通过各种途径和方法,实现对人的生命的养育和呵护。

(三)养生与治未病:养生是对人的生命各种要素的全面养育和呵护,治未病是针对病而言,养生处于更高层次上,养生可概括治未病,治未病则不能概括养生。

二、养生与精气神

(一)精气神的哲学观是道家宇宙起源的自然哲学观。宇宙万物起源于精气神。“元者气也”,然后有精,有神,有形,有质,分天,分地。气,精、神相合,应生天地万物。而气精神既不可分,又是相互依存,相互转化,相互为用的。气精神产生天地宇宙万物,也包括了人的生命。

(二)精气神与生命观。与阴阳五行学说的事物属性分类及其相互关系的哲学概念不同,精气神是阐述不同物质间的自然哲学关系。

精气神是构成和维持人体生命活动的基本物质,其盛衰变化主宰人体整个生命活动的过程,即生命的发生及生、长、壮、老、已。

人的生命的健康标志:精满、气足、神旺;疾病和衰老的征兆:精少、气损、神怯。

(三)调养精、气、神以养生

  • 精、气、神耗损的原因。

先天禀赋不足;外邪侵袭;饮食不当(过饥、过饱、偏嗜);情志失调;过劳过用(体力、脑力、房事过劳);违和天时。以致损伤正气,气血失调,脏腑经络功能不和,遂使损伤精气神。

  • 精、气、神的调养

张景岳:“善养生者,必宝其精,精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”

积精:知心寡欲胜心以养精;

全神:顺情寡思恬淡以养神;

养气:慎劳寡言调息以养气;

包括:形神共养,协调阴阳,顺应自然,饮食调摄,谨慎起居,和调脏腑,通畅经络,节欲保精,益气调息,动静适宜等养生原则。

方法:摄生防病,导引养形;劳逸结合,动静得宜;恬淡愉悦,情志调摄;谨和五味,和调饮食;天人相应,顺应四时;房事适度,节欲保精。