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養生保健與生態文明 ——第三屆中醫養生論壇綜述

養生保健與生態文明  ——第三屆中醫養生論壇綜述

9月5日至6日,由中國文化院、倫敦南岸大學共同主辦,倫敦中醫孔子學院承辦的第三屆中醫養生論壇“養生保健與生態文明國際研討會”在英國倫敦成功舉辦。中國文化院院長許嘉璐,英國醫學院理事會主席邁克爾•狄克遜,中國文化院執行董事蘭華升到會致辭,英國王室威爾士親王、查爾斯王子殿下發來視頻致辭,倫敦南岸大學副校長保羅•艾維、戰略利益發展中心主任麥克•西蒙斯主持開閉幕式。倫敦中醫孔子學院外方院長許亦農,中國文化院執行董事兼秘書長張武、執行董事吳建芳等領導出席研討會。 20餘位來自中國與歐洲的專家學者以及數百名聽眾共聚一堂,就中醫與生態文明、養生保健等進行了兩天的研討。

1许院长在养生保健与生态文明国际研讨会上发言養生保健與生態文明國際研討會場。中國文化院許嘉璐院長(左)。

一、 活動宗旨與意義
許院長在開幕致辭中指出,人類正在疾步走向懸崖,用我們的雙手毀壞生育、撫養我們的地球。半個世紀前,美國人雷切爾•卡森以《寂靜的春天》一書,開啟了人類對生態環境認識的新紀元,引起了人們對現代性、當代技術的反思。但現在的情況比當時還要嚴重,生態的惡化直接關係到所有大洲、國家和男女老少的生命安全,成為危害到我們子孫的巨大危機。無論是中國醫學還是西方醫學,都從自己的臨床經驗和病理研究中得知,人體和環境的關係至為密切。我們應該反思過去的道路,並進一步思考以下問題:在當前生態環境下,如何確保人類的健康和永續?在思考和研究未來的時候,是不是應該反思我們祖先的智慧?在提倡生態文明和促進人類健康的問題上,人類如何加強交流與合作?
逐步解決人類未來生存的難題,是社會知識精英的天然職責。中國文化院已經成功舉辦了兩屆中醫養生論壇,取得了豐碩的成果。在許院長倡議發起下,中國文化院在倫敦舉辦“養生保健與生態文明國際研討會”,開展中西方醫學的交流、對話,是具有里程碑意義的一次突破,標誌著中醫及其代表的中國傳統文化正走出國門,被世界上更多種族和文化背景的人所理解和接受,促進更多的歐洲人關注中醫、了解中醫、體驗中醫,開啟了中歐關於生態文明與人類健康對話的新航程。2许院长在养生保健与生态文明国际研讨会上发言

中國文化院許嘉璐院長(左二)作開幕致辭。 中國文化院蘭華升執行董事(左三)。

二、 研討會主要觀點
本次研討會分為“文化情境與健康”,“老年人的健康”,“公眾健康與促進健康和疾病預防”,“可持續性、健康和環境”等四個專題,專家們從多角度、多視角闡釋了中醫養生的獨特價值以及與生態文明的內在關係。
(一)文化情境與健康
關於中西方健康維護的文化差異,山東中醫藥大學名譽校長、山東省政協副主席王新陸教授談到,中西方文化的發展和完善都是為了一個共同的目的—讓人類更幸福。在對待健康維護上,東方文化表現出來的是對整體的維護和調理,比如陰陽的平衡,西方文化表現出來的是對特定部位的完善。東西方健康維護方式和思想取長補短、相互融合,將會促進兩種文化的快速發展,也將對全人類的健康起到更好的保障作用。
關於針灸與科學,倫敦南岸大學健康與社會護理學院課程主任黃易安表示,在西方國家,針灸和中藥是具有爭議的話題,其根源在於中醫理論與科學之間的衝突感知。由於中醫的基本哲學與還原主義無法兼容,無法採用科學方法研究中醫,這限制了對中醫的理解,因此使一部分西方人失去一個能更加具體地了解疾病、健康和幸福的機會。
中國中醫科學院中醫藥信息研究所張華敏副所長談到文化自覺與弘揚中醫藥。人類面臨著前所未有的健康危機狀態,這不是單純的醫學問題,其根源是文化衝突。面對健康的危機,需要認識人類發展過程中不同民族的文化價值,提倡不同民族文化之間的包容和融通。人類的健康和諧需要不同文明之間的溝通、交流,東學西學兼收並蓄,中西醫的融通共進,才能構建統一的醫學、藥學。
英國約克大學健康科學系高級研究員休•麥克佛森介紹了針灸治療慢性頸痛的長期效果。採用隨機對照試驗方式,通過對517名受試者的長期治療,證明採用中醫診斷方式和針灸治療,對於慢性頸部疼痛具有明顯效果。
德國柏林洪堡大學下屬醫科大學中國生命科學理論•歷史•倫理研究所所長文樹德教授談到醫療的商業化。當今時代,醫療系統已經轉型為市場經濟的行為主體,今天的治療過程是基於投資回報率的思考與行動,因此疾病被認為比健康更有經濟價值,應當尋求更有效的模式解決醫藥產業問題。
(二)老年人的健康
中國中醫科學院臨床基礎研究所王燕平研究員談到,在老齡化成為世界各國發展普遍規律的情況下,老年中醫藥健康服務有望發展成為一種普世性的健康文化,中醫治療老年病具有廣泛的社會基礎和更好的患者依從性。中醫重視“養生”及“治未病”,可延緩老年病的發生。針對老年發病的不同階段或病機特點,可同病異治或異病同治。
奧地利格拉茲醫科大學格哈德•李徹教授展示了心率變異與不同年齡的相關聯繫,以及採用針刺等中醫預防方法,可以緩解疲倦綜合症和精神壓力。
中國中醫科學院研究生院常務副院長宋春生研究員談到老年男性的中醫養生智慧。老年養生以靜為首務,應遵守下列原則:起居有常、食飲有節、勞逸有度、房事有製、寬心製怒、排泄通暢、謹慎用藥、個體差異。
關於精神修養與老年健康,中國中醫科學院中醫臨床基礎醫學研究所張志斌研究員談到,重視精神修養是中國古代養生中最有文化韻味的一個部分。中醫精神修養的內容十分豐富,其總的原則是“養神為本”。心和少欲,知足常樂,是歷來修心養性的重點內容。對於老年保健,最為重要的是精神方面的調攝,應提倡老有所樂,老有所事。
(三)公眾健康與促進健康和疾病預防
倫敦南岸大學健康與社會護理學院尼克拉•羅賓遜教授闡述瞭如何通過整合方式促進健康。個性化醫療方式具有很多附加值,應鼓勵“自我幫助”醫療技術的傳播,提倡低成本的中醫和醫療保健方式。
黑龍江中醫藥大學國際教育學院院長王愛萍教授談到中國中醫藥高等教育現狀及國際教育模式。中國中醫藥人才培養是以學制學位為核心構建中醫藥高等教育的層次體系,實行醫教協同,開展5年制+3年住院醫師的規範化培訓。課程設置體現了傳統醫學知識與現代科學知識、中醫學科與西醫學科、人文社會科學與自然科學相互滲透的特點。
倫敦南岸大學健康與社會護理學院珍妮•威爾斯教授談到如何解決中國和歐洲肥胖人口數量增加的問題。超重率和肥胖率的增長是一個重要的公共衛生問題。肥胖是導致眾多健康問題的危險因素之一,歐盟國家正在試圖通過改變生活方式來解決肥胖的根源問題。中國政府也已意識到肥胖和超重人數增加的問題,但出台的干預措施很少,希望中國政府採用監管和財政稅收等措施,引導人們選擇更加健康的食品。
成都中醫藥大學附屬醫院院長段俊國闡釋了“治未病”思維與中醫眼診在慢性病防控中的作用。傳統的治療型醫療模式已解決不了慢性病對社會造成的沉重負擔,中醫“治未病”的預防為主思維將是破解慢性防控的利器。中醫認為,五臟六腑、十二經脈、三百六十五絡,其血氣皆上註於目,基於視網膜圖像技術的“眼診”不僅可用於健康評估、疾病預測、早期診斷、療效判定,也可對人體進行辨體質、分陰陽,是慢性疾病防控的關鍵技術,具有廣闊的應用前景。
(四)可持續性、健康和環境
中國國家中醫藥管理局科技司曹洪欣司長講解了天人合一與養生保健的關係。人在天地宇宙之中,與大自然息息相關,天人相應是養生的首要原則。天地、四時、萬物對人的生命活動都會產生影響,想求得自身的平衡,要遵循自然界正常的變化規律,也要發揮主觀能動性的作用,以進取的精神去探索和追求人類的健康長壽。
中國黑龍江中醫藥大學副校長王喜軍教授介紹了中藥效果物質基礎的系統分析方法。利用統計學方法建立症候模型,通過數據分析評價治療效果,建立中西醫溝通的有效途徑。
北京師範大學人文宗教高等研究院常務副院長朱小健教授講述了中華傳統物候觀與人類健康的關係。物候是人與自然互動的節點,尊重物候即是尊重自然與生命。注重物候,各國皆然,但將此觀念與人類生命結合,順應自然,維護健康,則為中醫所獨有。
英國中醫師學會會長馬伯英教授闡述了中醫學是優質的全生態醫學理論及其臨床實踐。 “氣–陰陽—五行”理論是中醫理論和臨床的核心,是在“三才哲學”基礎上建立的,是全生態的醫學理論。中醫師診治疾病的手段與西醫迥然不同,但療效是肯定的,應當明確中醫全生態醫學理論的價值。
中國中醫科學院中醫藥信息研究所崔蒙研究員談到生態環境與健康維護。中國哲學主張生態地認識、把握宇宙世界,追求一種人與自然的和諧。中西方文化在認識自然上的不同哲學觀,導致其對待自然的態度上的不同立場和主張。東方文化並非完美無缺,西方文化亦非一無是處,集人類文明成果之大成,才能引領人類走向生態文明。

3中欧医学专家在研讨会上发言中、歐醫學專家在研討會上發言。

三、 許院長的總結
許院長在總結發言中指出,我們在這裡度過了美好的兩天。圍繞著“養生保健與生態文明”的議題展開了富有活力和成效、緊湊而愉快、輕鬆而沉重的交流。為什麼說輕鬆而沉重?輕鬆是在專家的講演和互動當中充滿了笑聲,和疑惑得到解答之後的愉快。沉重,是因為我們所談的題目和它的緊迫性,它對人類永續發展的威脅,就在我們的眼前,所有從醫的人都會感到要解決這些問題任重道遠。
我們生活在一個充滿挑戰和機遇的時代。每個人在日常生活中時時感受到了嚴峻的挑戰:工作緊張,市場無情,技能欠缺,食品安全……而如果我們從更為宏觀的視野來看,對人類最具威脅的可能主要是戰爭的陰影,信仰的缺失,社會的離散,而生態的惡化只是其中極其重要的一端。這些挑戰無疑都是對全體人類發出的。
機遇與挑戰從來是孿生兄弟,機遇的發現和把握則全在於人類自身。自上個世紀後半葉起,歐美的許多智者就不斷呼籲珍惜文化多樣性、加強不同文化對話,以及重視生態、共同應對環境危機。現代社會的巨大災難大都是人類活動造成的,交通和通訊技術的發達進一步促成了災難的全球化。學者們尋根究底,認為這些災難在主觀方面的原因就是人類無限膨脹的貪欲。為了追求利潤的最大化和更為舒適的生活,人類狂妄地自封為宇宙之王,認為可以任意宰割大自然。人與大自然之間不可能是零和遊戲,大自然對人類發出了警告,我們遭到了報復。
挽救當前和未來,最根本性的辦法是開展不同文化之間的交流、對話,促進對“他者”的理解和彼此的合作;隨著視野的擴大,面對挑戰的無奈,以及通過與其他文化的交流,促使我們越來越懂得,現在的我們未必比祖先更智慧;我們不斷發明古人想都不敢想的新奇技術,古人則有著我們至今也沒有完全領會的真理;我們對於物質的了解深入細微,而他們對靈魂的關注和深思卻是我們遠遠不及的。現在的人們對於真理無限性和相對性的認識促進了大家越來越重視和異質文化的交往。既然挑戰和災難盤旋在所有人的頭頂上,不同傳統、不同信仰的人們就應該攜起手來,共同應對未來。
不同文化之間的對話可以出現於多個領域、多種層次,並表現為多種形式。我們開展醫學和環境科學的文化高端對話,誠如查爾斯王子殿下在視頻中所說,這次會議是兩種智慧的結合,是為了讓更多的人享受到“’兩個世界各自最佳部分’的醫療服務”所需要的行動。除了專家們就著醫學基本醫理和具體案例提出許多獨到見解外,我們其實已經涉及到了人們廣為關注的消費與健康、發展與生態的關係,這兩個世界性問題是密切相關的。 “以消費帶動發展”帶有極大的誤導性。鼓勵並吸引盲目的、過分的、乃至虛榮的消費,不僅對於身、心的健康十分有害,而且已經並將繼續極大地浪費我們賴以生存的、有限的動植物和土地資源,同時也破壞了本來已經很脆弱的生態環境。
中國自古就有愛人及物、勤儉節用的傳統,其核心則是認為人類是宇宙的一個組成部分,也就是人們常說的“天人合一”的哲學理念。社會總是在平衡與不平衡之間尋求再平衡的過程中前進的。在中國幾千年的文明史中,奢侈與儉樸、浪費與節省一直在博弈著,而簡樸和節省在廣大民眾中終究戰勝了對手,成為中華民族公認的美德。近年來,這一美德受到了巨大衝擊,中國的河流、土地和空氣出現了令人心焦的狀況。中國人從自己的生活中看到了過度消費的後果,也意識到改變這一狀況的難度。已經養成的方便、快捷的習慣以及愛好、口味,難以改變。我們需要努力在“正常消費-經濟發展-生態保護”之間求得平衡。這是世界性的難題,也是人類必須解決的難題。
本次研討會是在生態日益惡化的環境中舉行的,目的是希望能夠幫助人們找到維護健康、減少病痛、爭取長壽的方法,了解到自己的身體和生態狀況有著密切的關係。 “挽狂瀾於既倒”。無論現代醫學還是傳統醫學都有相當豐富的經驗;如果二者結合,必將給人們帶來更多的福音。這當然是我們應該做的,我們還要繼續做下去。我們有責任告訴人們,現在流行的一些生活習慣可能需要逐步改變;同時,中國的、歐洲的、世界各國的醫學家應該和生態學家以及宗教學家等人文社會科學家聯起手來,繼續卡森小姐所致力的事業,為挽救人類和地球而齊聲吶喊,並且採取一切必要的行動。希望我們有機會再次為了人類而相逢。

4与会听众向专家提问問答環節聽眾提問踴躍。

 

四、 各界反響
本次研討會引起英國社會各界高度關注,英國王室查爾斯王子發來視頻致辭,他表示,英國已經有大量民眾受益於中醫,越來越多的人選擇中醫作為治療手段,中醫已經成為了東西文化交流的重要紐帶。通過中醫和西醫優勢的結合,能夠為受病痛折磨的人找到更有效的醫療方法,保證患者的利益,滿足民眾對持久健康的追求。期待本次會議的專家們能夠結合東方和西方的智慧,傳統醫學和現代醫學的特點,為人類的健康事業開闢出嶄新的天地。倫敦南岸大學副校長保羅•艾維說:“當我們對人類健康問題認識得越深入,我們需要的診斷和治療措施就越多,人們也希望知道更多。我們應該正視中醫在過去的幾千年里為人類健康作出的貢獻。”
在前兩屆中醫論壇的基礎上,本次研討會還具有以下特點:一是國際化,生態環保、養生保健等均為西方社會關注的熱點議題。二是內容豐富,契合聽眾需求,研討內容涵括文化情境、公眾健康、疾病預防、健康與環境的關係、中醫人才培養與國際化等等,這些都是貼近普通人生活的話題,更能夠顯示中西方文化在處理這些問題上的獨特視角;三是從文化高度解讀中醫,拉近與聽眾的距離,更容易揭開中醫神秘的面紗。四是現場互動熱烈,觀眾紛紛向專家提出問題,比如老年癡呆症、精神疾病以及中醫藥在西方如何傳播等,希望從中國傳統醫學中尋求答案,專家從多角度回應了提問者的疑惑。五是本次研討會還特別組織了專家健康諮詢活動,專家們精確的診斷折服了現場體驗者,顯示了中醫的神奇和魅力。
本屆論壇得到了媒體的密切關注和報導。新華社駐倫敦分社、鳳凰網、英國僑報派出多名記者赴現場報導。人民政協報、中國日報、亞太日報、香港商報、劍橋東方文化學會、人民網、央廣網、環球網、你好台灣網等二十餘家國內外重要媒體報導了研討會,網易、新浪等門戶網站廣泛轉載,取得了良好的社會傳播效果。媒体报道媒體報導。