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首届“中国阳明心学高峰论坛”在京开幕

10月15日,由中国文化院和北京三智文化书院共同主办的首届“中国阳明心学高峰论坛”在北京开幕,本次论坛的主题为“人类智慧与共同命运”。40余名来自美国、日本、韩国、大陆、台湾的阳明心学顶尖学者和政府领导出席论坛,1000余名企业家代表、社会各界精英以及阳明心学爱好者参会,共同探讨阳明心学的当代价值和现实意义。

 

中國陽明心學高峰論壇-許嘉璐

中国文化院秘书长张武主持开幕式。他指出,阳明心学是实现中国传统文化核心价值向当代社会转化的一个重要抓手,是医治当代社会的良药,是人类追求光明之心的灯塔。面对时代的呼唤,我们希望通过举办阳明心学高峰论坛,深入挖掘中国优秀传统文化的核心思想,让沉寂了500年的阳明心学焕发出时代的光芒。把中华民族胸怀天下的气度和智慧贡献给全人类。

 

中國陽明心學高峰論壇-張武

北京三智文化书院理事长高斌代表主办方致辞,感谢各方为论坛的成功举办所付出的努力。他谈到,“知行合一”是治疗当今社会一切问题的一剂良药,希望本次论坛能够唤醒我们的国人,在“知行合一”、“致良知”这些人类的智慧引领下,共同走向人类的光明未来。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 高斌

全国政协原副主席白立忱在致辞中说,此次论坛有三点让人深有感触。一是人数众多,表明当今社会人们对阳明心学的渴求;二是年轻人多,这是很好的现象。三是古代和现代的结合,在新的历史时期重新认识古代的智慧。这个论坛开得非常好、很及时、很应时。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 白立忱

中国华信能源有限公司总裁陈秋途先生向大会致开幕辞。他指出,中国华信的发展得益于中华优秀文化的滋养和启迪,也证明了中国文化是一种洞彻天地的大智慧,它为中华民族带来了辉煌,也完全适用于现代社会。阳明心学的“心即理”强调对客观事物的认识离不开对主观内心的把握,做任何事情,首先要发心正确,心摆得正才能够正确的认识和把握事物。华信的发心是“服务国家战略”、“实业报国、产业报国”,“做民族企业”,这是我们的初衷和愿景,是我们存在的价值。事实证明格物离不开正心,正因为有了以国家和民族的利益为最高价值的出发心,公司才可以蓬勃发展。王阳明的“知行合一”认为知和行是一件事,我们提出的每一个理念都实实在在落实于行动中,努力做中华民族践行信用的代表,因为信用的力量是可以无限放大的。在当今价值体系重建的时代,确认阳明心学在中国价值体系中的地位,研究理顺阳明心学在中国社会实践的指导作用,具有重要的意义和价值。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 陳秋途

贵州省人大常委原副主任顾久,宁波市人民政府副市长张明华,余姚市人民政府市长奚明,清华经管EMBA国学研究会会长、中华影视传播制作事业协会理事长沈汇承,浙江大学教授、中华孔子学会阳明学研究会会长、三智阳明研究院名誉院长董平,日本福冈女学院大学名誉教授难波征男,台湾师范大学东亚学系张崑将教授等领导、嘉宾分别致辞,预祝本次活动圆满成功!

 

中國陽明心學高峰論壇 - 許嘉璐

中国文化院院长许嘉璐先生在开幕式上做了题为“阳明心学之意义与当代价值”的主旨演讲,他阐述了阳明心学产生的历史条件和学术脉络,提出当今中国又面临着道路“选择”的拷问:是振兴中华,还是任由中华沦陷?中国文化的优秀传统,是扔进垃圾堆,还是拭去蒙于其上的历史尘埃,使之重见天日?我们对古圣贤的教诲和警示,是亦步亦趋?还是依照我们“临在”的情况,以创新思维推动中华文化顺利地通过历史发展的门槛,转上更高的层面?今天,我们在这里研讨阳明心学,就是要大声疾呼:必须大力加强对阳明心学的研究和普及,这并不仅是学术界的职责,也是所有干部、教师、传播媒体应该承担起来的天职。王阳明身后500多年,他的信念、学说仍然活在人们心里。这将给予我们信心,王阳明属于人民,属于中国,属于活泼泼的现在。王阳明倡导“致良知”、“知行合一”,而其跌宕多难的一生,不停追求真理的一生,就是践履“致良知”和“知行合一”的古今楷模。最后许院长期待各位专家畅所欲言,各抒己见,以期阳明心学的研究日益深化,尽快地普及到儿童、少年、青年、老人的心里。我们正在全力促进政治清明、经济发达、法制完善、军事过硬,其背后都需要有先进的文化作为支撑。而先进的文化,说穿了就是民族的古老智慧和时代精神的完美融合。以此来衡量,中华民族恐怕是民族之林中最当之无愧、最有资格创造这一世界急需的先进文化的民族之一。

中國陽明心學高峰論壇 - 大合照

下午,论坛进入“知行合一”主题。由中华孔子学会阳明学研究会会长董平主持。”知行合一”是中国传统思想的精华,是中国文化的基本命题,后由王阳明发扬光大,发展成较完整的哲学体系。三位专家从不同的角度谈了阳明学研究中的问题,“致良知”、“知行合一”,以及如何践行。

吴震
复旦大学教授、复旦大学上海儒学院执行副院长吴震教授做主题演讲,谈阳明学的万物一体论。吴教授认为,王阳明的万物一体论,他实际上不仅仅是一种抽象的哲学概念,他是一种实践的方式。“心即理”、“知行合一”和“致良知”,这三个话题构成了王阳明的理论体系。王阳明的万物一体论的全称命题是“天地万物一体之仁”。心学所讲的良知实际上就是仁。这个仁体就是心体,心体即是良知,所以,王阳明讲的万物一体论跟“致良知”是一回事。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 吳震

崔在穆
韩国岭南大学教授崔在穆先生演讲的题目是在王守仁心学中植物与矿物比喻的意义。崔教授认为,阳明思想是以植物为基础展开的。阳明书里的范式是以植物为基础,借助草木以及矿物来说理。植物性思维认为我们是自然和天赐予我们的礼物。阳明用纯金来比喻,重要是金的纯度,不是金的质量,以此来说明人在良知层面上是平等的,所有人在良知和知性层面上,即便是有分量差异,但金本身的纯度,就是人的本质并不差别。阳明的教育论、思想论等等,都遵循自然的秩序,主张循序渐进,认为自然本身在价值上是中立的。因此阳明强调人类对自然拥有无限的责任和使命感,应该竭尽自己所能爱护自然、尊重自然。阳明的植物性思考范式,会对生态文明做出重大的贡献。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 崔在穆

度阴山
著名历史作家、三智阳明研究院执行院长度阴山先生演讲的题目是“知行合一”——阳明心学的方法论与价值观。王阳明曾用一个活泼的比喻“知行合一”,他说水在自然的状态下向下流就代表了“知行合一”。“知行合一”的“知”不是知道,也不是知识,而是良知,所谓的“知行合一”就是凭我们良知去行动。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 度陰山

主题演讲中间穿插了对话环节,企业家和精英代表共同探讨“知行合一”与企业经营之道。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 「知行合一」與企業經營之道

杜维明:
北京大学高等人文研究院院长杜维明先生做了题为“阳明心学中的体验之知”的演讲,澄清了主体性和主观主义之间的区别,为阳明心学冲破固有思想禁忌扫清了道路。“知行合一”之“知”和我们平时所讲的认识、观察不同,是一种体验之知,需要用整个生命来体认。以“致良知”建立起人的主体性,具有穿透力,并从开放和多元两方面论述。个人是阳明思想中的关系网络中心点,对中心点的本身具有关系性、沟通性和传播性,可以扩展到其他的人、家国天下,乃至天地万物。“致良知”和“知行合一”最大的考验就是要突破狭隘的主观主义、个人中心主义。这要求必须有他者的维度,有自然环境的维度,同时还应该有天理的维度。“致良知”是具有普世价值的,阳明学体现了精神性的人文主义的情怀,可以通于不同信仰之间。一个宗教徒,越有人文精神素养,信仰越能达到深层。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 杜維明

乐黛云:
乐黛云先生提出“知行合一的核心就是‘诚’”。当今社会的根本问题是要把人心和人的根本追求转变为“爱”和“良知”。“知行合一”最根本的是要诚意正心,我们心里想的就是要做的,而不是为了私利和个人,这是王阳明最基本的要求。在中国,“诚”是非常核心的价值,“诚者天之道,诚之者人之道”。不能做到“诚”,就不能让良知转化为善行,不能做到“诚”,一切都谈不上。

 

中國陽明心學高峰論壇 - 樂黛雲

本如法师:
本如法师分享了“知行合一”的佛家修行心得。他认为,知行合一非常注重自己征服自己,不断超越自己,打破自己,这既是学佛的精神,也是大儒的精神。要做到真正的知行合一很难,更多的情况下我们虽然知道却做不到,或者一时做到却不能坚持,勇猛心有了,长远心又不够。佛家讲“体解大道”就是用整个身体、身心来体悟大道。

 

中國陽明心學高峰論壇 -本如法師